Müftü Mustafa Aydos, vatandaslarin merak ettigi sorulara iliskin önemli açiklamalarda bulundu. Kredi kartiyla kurban kesmenin dinen sakincasi olmadigini, faiz olmadigi sürece kartla kurban alinabilecegini söyledi

KURBAN Bayrami’na sayili günler kala, telas gittikçe artmaya basladi. Vatandaslar kurbanlik hayvan pazarlarini dolasarak mübarek günde kesecegi hayvani alabilmenin hesabini yapiyor. Torbali Ilçe Müftüsü Mustafa Aydos, Kurban Bayrami’nin önemi, kimlerin kurban kesip kesemeyecegi, kredi kartiyla kurbanlik hayvan alinip alinmayacagi konusunda önemli bilgileri gazetemizle paylasti. “Kurban kesmek, akilli, bulug çagina ermis, dinen zengin sayilacak kadar mal varligina sahip ve misafir olmayan Müslüman’in yerine getirecegi mali bir ibadettir.” diyen Müftü Aydos, “Temel ihtiyaçlarindan ve borcundan baska 20 miskal (80.18 gr.) altin veya bunun degerinde para veya esyaya sahip olan kisi dinen zengindir; dolayisiyla Allah’in kendisine bahsetmis oldugu nimetlere sükran ifadesi ve Allah yolunda fedakarligin nisanesi olarak kurban kesmelidir. Ibadetlerde sorumluluk ve bu sorumlulugun bir neticesi olan ceza ve mükafat da bireyseldir. Bu nedenle, dinen zengin olan karikocadan her birinin ayri ayri kurban kesmesi uygun olur.” dedi.

BORCU OLANLAR KURBAN KESEBILIR MI?

BORCU olanlarin kurban kesmelerinin caiz olmadigini belirten Torbali Müftüsü Mustafa Aydos, “Kisinin borç içinde olmasi durumunda, baska birilerine borçlu olarak kurban kesmesi yerine borçlarini kapatmasinin daha iyi olacagini söyledi. “Insanlarin dinin kendisine emrettigi sekilde kurban kesmesi gerekir” diyen Aydos, “Bir insan baskalarina borçluysa ve girtlagina kadar borç içindeyse kesmesi vacip degildir. Borcu varsa ve bu borcunu ödeyecek kadar parasi bulunup ayrica kurbanlik alabiliyorsa elbette kesebilir” dedi. Kesilen kurbanlarin 3 bölüme ayrilarak dagitildigini belirten Aydos: “Peygamber Efendimiz Hz. Muhammed Mustafa (s.a.v)dan bu yana uygun sekilde görülen 3 sekle ayrilmasidir. 3 kisma ayrilan kurbanin bir kismi ailenin kendisine, diger ikinci kismi akraba ve eve gelen misafirlere, üçüncü kismi ise ihtiyaç sahiplerine ve komsulara dagitilir” diye konustu.

AYDOS: KURBAN KESMEK ALLAH’A YAKLASMA GAYESIDIR

KURBAN ve Kurban Bayrami’nin önemine de deginen Müftü Mustafa Aydos, kurbanin Allah için maddi fedakarlik yapmak ve bu vesile ile de Allah’a yaklasma gayesini tasiyan bir ibadet oldugunu söyledi. ‘Kurban, Hz Ibrahim’in bir sünneti olarak geleneksellesmistir’ diyen Aydos, her inançta kurbanin önemli bir ibadet oldugunu dile getirdi. Müftü Aydos: “Kurban, kelime anlami ile yakinlasma demektir. Kurban kesmek; Allah’a yakinlasma gayesiyle, O’nun verdigi hayvanlardan, kurban edilmesi mümkün olan birini, yine O’nun rizasi için kesmek demektir. Kurban; Cenâbi Hakk’in “Rabbin için namaz kil, kurban kes” emrine uyarak, rizasi kazanilmak için kesilir. Ayrica Kurban; kendisine kurban kesmek vâcip olanlarin vücuduna bedel olarak kesilir. Kesilen kurbanin akan kani ile birlikte sahibinin günahlarinin da bagislanacagi Peygamberimiz (s.a.v) tarafindan müjdelenmistir. Akilli, hür ve mukim olan, aslî ihtiyaçlarindan fazla nisap miktari mal veya paraya sahip (yani Kurban Bayrami günlerinde bir kurban alip kesebilecek durumda olan) kadinerkek her Müslüman’a kurban kesmesi vâciptir” dedi.

“FAIZ OLMAZSA KREDI KARTIYLA KURBAN KESILIR”

SON günlerde kredi kartiyla kurban kesilip kesilmeyecegi tartismalarina da deginen Mustafa Aydos, dinin insanlari sikintiya sokmayacagini belirterek, su sözlere yer verdi: “Diyanet Isleri Baskanligimizin bu konuda açiklamalari var. Kredi karti ile kurban aliminda bir sakinca olmaz. Yeter ki borcu son ödeme tarihinden sonraya birakip faize bulasmasin. Böyle bir imkâni olmayanlarin kurban kesmeleri gerekmez. Bu yüzden borç alarak Müslüman’in kendisini sikintiya sokmasina gerek yok. Kisiler kredi kartiyla alis veris yaparlarsa ödemeleri gereken tutari zamaninda ödedikleri takdirde bunda herhangi bir sakinca söz konusu degildir. Bu çerçevede bu kartlarla kurban almanin da normal bir alis veris olmasi bakimindan hiçbir dini sakincasi yoktur” seklinde konustu.